书的前言中,译(yì )者将人类谈论(⌛)死亡和(🧒)谈论性相(📊)比,并得出两者一致(zhì )的结(jié )论。其实(shí )不然(💥),食(shí )色性(👓)也(🗂)(yě(🎧) )并不(💞)(bú )是死(sǐ(🕍) )色性(🚝)也。人(🅾)在(㊙)谈(🌑)论性(🎆)时往往(🌚)嘴上禁(🌇)忌心里(🏈)向往,而从(có(⛑)ng )来(🍰)不见有人向往(🤳)地谈论死。西(🏥)方文人历(lì )来比(bǐ )较开放——其实(shí )不是开放只是正常(🔏)罢了——两样都不讳(🔏)忌。所以小册子里(👰)尽是些什么约(🐯)翰(🧦)、什么斯,中国的只(📇)见(🍳)到一个沈从文(wén ),外加(🎊)一个译字(🏟),使人难辨究竟是沈从文译别人(rén )还是(🖥)别人译沈从文。总的感觉,中(zhōng )国文人(ré(🙀)n )太(💾)可怜。其实,我觉得如此浩大的中国(guó )不(bú )会缺少论死(sǐ )的东西,除了恩莱(🚟)特对中国文学(xué )、哲(👷)学总体的(👛)不(🐉)了解(💦)外,还(hái )包括(kuò )中国文人(🌙)向(xiàng )来觉(jiào )得死这东(🦂)(dōng )西不登(⛰)大雅之堂,偶尔写一些也(🎥)(yě )仿佛少(🏑)女的(🥘)日记,只待(⚡)夜深人静时自己品读(dú(🍎) ),并有理,有理(👆)地叫。 霍靳(🍒)西听了(🌽),安(🍺)静(👬)片刻之后(hòu ),忽然笑了起来。 此(🅰)前(🌲),陆与川因为从前被(bèi )霍(🎤)靳西狙(jū )击(🦗)而存了心结,因此与他达成共(😑)(gòng )识,选择(💈)一起对付霍氏。 申望津听了,却只是道:你安排他住下(🔗),看他(📿)(tā )有(🎍)什么想去(qù(🔴) )的(👏)地(🌮)方(🔺)带他出(📗)去(😸)走走。 千星。庄依(🍐)波又轻(qīng )轻(qīng )喊了她一(🐉)声,你(nǐ )相信我,我怎(😓)么会不重视,我怎么(me )会拿这个问(wè(🔬)n )题来(lái )胡闹 然而,大概是老天(💿)爷见她(Ⓜ)可怜,几分钟后(hòu ),那个小(xiǎo )院里忽然(rán )就(jiù )有一(yī )辆车子缓缓驶了出(chū )来(🚧)。 什么情况?难道(🐧)三(🍌)头魔王(🚼)真的(🔠)是受了伤不能移动(🎻)?陈天(tiān )豪暗暗分析。 总(🏔)之,老(lǎo )板心情(👁)好(🆕),他们的工(gōng )作氛围也会相对轻松一些。 想也知道了,就是(🦏)周氏在张(zhāng )家过(guò )的太辛苦(✏),所以没保住这个孩子(zǐ(🔨) )。